听到曾华的疑问，卑斯支思考了一会才答道：为了成功和胜利带来的快乐。但是在四处弥漫的喜悦中。狄奥多西心里却非常明白，罗马帝国再也不是屋大维、马可?奥勒留、图拉真时代的罗马帝国了，这个伟大帝国的荣耀早就在奢华、淫乱、堕落、闲散、怯懦和叛乱中所剩无几。就在狄奥多西率领军民抵抗哥特人的入侵和袭扰时，君士坦丁堡的新当选的主教格列戈里?纳齐安岑利用这位新任东部皇帝是坚定的正教教徒，将盘踞四十多年的阿里乌派赶出了君士坦丁堡。而且应这位主教的要求，狄奥多西在短短一年时间发布了六道反对反对异端邪说的严格敕令。

淳于琰手中赫然张出一把折扇，翻转轻挥间，将袭击而来的音刃一一截挡开来。黎钟摇着扇子，接过话去，那位慕婧帝姬，不单单是皞帝的女儿，还是他唯一的女儿，又是嫡出，听说想跟她结亲的人都能排到西陆去了！你想想，皞帝一共娶过三位王后、七八位妃子，却只得这么一个女儿，还不宠得跟宝贝似的？

但是在大宪章里，国王的权力也是惊人，看上去能轻易地干掉三省，但是聪明的谢安还是看到了曾华在其中做的手脚，那就是习俗和传统。以曾华的身份和地位，他从来没有否决过中书省的法律草案，没有解散过中书省和门下省，没有否决过大理寺的裁判，他的王位是三省和大理寺等代表人民拥立的，试问一下，他的子孙后代谁敢违背祖宗传统？，谁要是敢这么干，后世的官民们会拿着曾华言行录理直气壮地喷他一脸口水。无奈的沙普尔二世只得将更多的精力放在了国内。萨珊家族的先祖，也就是沙普尔的祖先原是安息帝国的祆教世袭祭司。当萨珊家族入主泰西封建立波斯帝国萨珊王朝之后，自然也以祆教作为全国的信仰。

说到这里，阳瑶和姚晨都心里有数，朝鲜和汉阳郡多半是原高句丽、百济、新罗、任那百姓，虽然经过数年地蝗虫战术，人口损失过半，但是北府官方对他们还是不放心，除了大肆移民之外，还在想法设法地削减本土居民的比例，毕竟中原自己人口都缺乏，根本抽不出更多的人口来移民。所以北府以东瀛战事为借口，在朝鲜和汉阳两郡进行募兵，穷困潦倒的两郡原居民为了生计纷纷加入到东瀛远征军。由于北府有意无意地安排，这两郡郡兵死伤惨重，再加上北府将两郡生存投降的世家贵族尽数迁徙到凉、秦等州，两郡的原居民实力终于达到了北府中枢的预料目标。神宫大陆上空，一道道的仙域被压缩，被打破，被那无尽的妖魔所撕开。

被罚禁足后，青灵每日抄书抄到手发软，郁闷之下竟想出绝食抗议的法子，可惜没坚持过几天，就被黎钟带来的烤鸡翅给诱惑得前功尽弃……大陆法系，好像是以法、德国为例，它好像强调判案必须有法律依据，强调立法和司法分工明确以及强调制定法的权威，这个法律体系相对而言适用中央集权（而且从历史上来看，中央集权的国家都喜欢采用大陆法系）。

卑斯支一世回信安慰了自己这位亲信重臣，他告诉扎马斯普，华夏人现在沉溺于自傲和奢华之中，早就没有十年前那种雄风了，而且他们的国王也老了，估计再也经受不了万里的长途跋涉。乌洛兰托率领五千骑兵，分成两路，如同一个血盆大口，一口就把大约两千人的哥特人后半截吞了下去。五千骑兵分成数百个小战斗队形。然后相互配合协调地形成了一把大剪刀。几个来回就把这两千人的哥特骑兵队伍剪得支离破碎。等菲列迪根好容易在一千华夏骑兵转圈奔射中稳住队伍时，后半截哥特人已经大势已去。只剩下七、八百人了，正在那里苦苦挣扎。